Veljalo je, da ta temnopolta ženska v elegantnem turbanu na glavi odloča, kdo bo živel in kdo ne. Nekdo, ki je srečen, in nekdo, ki gre skozi življenje skozi žalost in nesrečo. Laveau je bila vudu čarovnica - navdušila je vse. Tudi prekaljeni rasisti, ki temnopoltih niso imeli za človeka.
Ženska v zgodovini
Leto rojstva in izvora Marie Laveau je bilo vedno temna zadeva. Rodila se je v obdobju od približno 1794 do 1801. Zdi se, da je bil njen oče beli saditelj. Mati je svobodna črna ženska. Vsekakor Marija ni bila sužnja. To ji je seveda izboljšalo življenje, ni pa dvignilo družbenega statusa.
Ambiciozen mulat
V 19. stoletju je bilo pristaniško mesto New Orleans kraj, kamor so redno pripeljali pošiljke novih črnih sužnjev iz Afrike. Neskončni nasadi so zahtevali ogromno brezplačnih delavcev. Reči, da barvni ljudje na jugu Združenih držav v tistem času niso imeli pravic, ne pomeni nič.
Kljub temu je mulatistka Maria Laveau že v zgodnji mladosti želela doseči moč in spoštovanje v družbi, v kateri je tisti, ki jim vladajo, in za ljudi, kot je ona, niso upoštevali. In začela se je približevati cenjenemu cilju.
Laveau je zgodaj ovdovela - z možem nista imela niti časa, da bi porabila vso svojo doto. Z ostalim denarjem je mulat odprl frizerja. Kmalu je postalo jasno, da ima zlate roke. In prestižne stranke - večinoma bele kože - so segale do nje. Frizerka je bila najprej tiha, prijazna in očarljiva, saj je poslušala. Neskončno sem poslušal pogovore žena mogočnih tega sveta. In spomnila se je, spomnila, spomnila. Premožne dame se niso obotavljale priznati pred Laveaujem: zanje je bila najprej nekaj iz kategorije pohištva. A le prvič, ker so se kmalu začeli čudeži. Poleg tega niso vedno veseli svojih tako rekoč udeležencev.
Začetek dolge poti
Maria Laveau je bila vzgojena v katoliški tradiciji. Ker pa je bila mulat, je več komunicirala s temnopoltimi. In popolnoma je razumela, da to okolje, čeprav je uradno krščansko, vendar za njegove predstavnike ni pomembnejša uradna vera, ampak znaki, znani iz otroštva, vraževerja in čarovništvo. Ko je delala kot frizerka, je mulatka spoznala, da je postala lastnica precejšnje količine neprecenljivih informacij. Intuitivno je razumela: ta zaklad se lahko uporabi za lastne namene. Ampak kako? Za začetek se je Laveau odločil obdelati tako rekoč njeno občinstvo - črne sužnje. V tem okolju je bil poganski kult vuduja veliko bolj spoštovan kot krščanstvo. In potem so nekega dne nekateri sužnji, ki so služili v domovih bogatih in plemstva, na svojih pragih našli strašne vudu lutke. Vsak črnec je vedel, da je takšna punčka iz cunj zanesljiv znak skorajšnje smrti bližnjega. Toda kmalu se je na pragu pojavil strog in pošten Laveau, ki je izjavil, da bo preklical prekletstvo za smešno ceno. Služabniki naj Mariji povedo le skrivnosti svojih gospodarjev. In prestrašeni črnci so ji v grozi povedali vse o življenju "šefov".
Nekako postopoma in kot po naključju je Laveau s svojimi mrežami prepletla celo mesto. Nekaterim je pomagala. Na primer, v zgodovino se je zapisal primer, ko je dekle, njena "stranka", prosilo, naj jo reši poroke z bogatim starcem, za katerega so se njeni starši odločili, da se poročijo z dekletom. Domnevno je na "Marijin ukaz" bogatejši umrl zaradi možganske kapi takoj po poroki. In mlada žena je istega dne postala lastnica ogromnega bogastva.
Človek, ki je pravočasno plačal pomoč "čarovnice", je uspel spraviti sina iz krempljev pravice, ki je bil obtožen hudega kaznivega dejanja. Na koncu sodne seje je čarovnica prejela dvorec iz rok srečnega očeta.
Gospodarica
Nekega lepega dne so prebivalci New Orleansa spoznali: vsakega izmed njih - črno -belega, sužnja in svobodnega človeka - tali gospa Laveau, kraljica vuduja (kot se imenujejo duhovniki kulta). Nekatere je izsiljevala. Pomagala je drugim. Spet drugi so bili v živalskem strahu.
Laveau je imel še eno majhno, a donosno podjetje. Odprla je čudovit bordel na obrobju New Orleansa. Šarmantne črne ženske, ki so tam delale, so znale od strank izvleči različne skrivnosti.
Zakaj sile, ki so fizično, niso uničile tako zlovešče figure? Maria Laveau se je zelo dobro razumela z močjo. Pa ne samo z izsiljevanjem. Njeni najpomembnejši prijatelji in podporniki so bili predstavniki lokalne duhovščine. Čarovnica je imela celo osebnega spovednika, očeta Antu-ana, gorečega zagovornika kraljice vudu, ki je bil po njegovem mnenju najbolj goreč katolik. Zakaj so častiti cerkveni očetje imeli tako mnenje o "čarovnici"? Konec koncev je kult vuduja katoliška cerkev že dolgo obsojala.
Dejstvo je, da gospa Laveau seveda ni bila skopa in je darovala denar svetim očetom. Toda za to na videz nerazložljivo ljubezen je bil še en razlog.
Maria Laveau je lahko združila na videz nezdružljivo - poganski kult vuduja s tradicionalnim katolicizmom. Občasno je organizirala nekaj podobnega karnevalu z voodoo prvaki, ki so plesali poganske plese v ozadju kipov katoliških svetnikov. Čarovnica je sama nastopila z glavnimi številkami, plesala je s pitonom okoli vratu in pela bodisi poganske bodisi krščanske pesmi. In molitve, izrečene tako vudu božanstvom, kot Jezusu Kristusu in Devici Mariji, so zadovoljile tako rekoč vse ciljno občinstvo.
Na splošno je karizmatični in očarljivi Madame Laveau zlahka odpuščeno tisto, čemur mnogi niso ušli. In ne le propaganda čudne sinteze krščanstva in poganstva. Marija je na primer vadila nekakšno evtanazijo. Na zahtevo svojih sorodnikov je iskala sestanek z obsojenimi na smrt in neopaženo s strani zapornikov v celice vnesla strup. Kriminalci so ga sprejeli in umrli s tiho smrtjo - v spanju, ko so se izognili agoniji javnega obešanja.
Zgodovinska vdova Marija je odkrito živela z belim možem v grehu. Od njega je rodila petnajst nezakonskih otrok. Drugo bi duhovniki javno preklinjali, toda cerkveni očetje so zatiskali oči pred temi "grehi" Laveauja. Pri tem so seveda imele vlogo velikodušne donacije. Sveti očetje tudi nekako niso opazili, da sta od ducata in pol otrok, ki jih je rodila čarovnica, le dve hčerki preživeli do polnoletnosti. Iz nekega razloga je trinajst nezakonskih potomcev vsemogočne ženske, ki je prisegala, da bo sposobna obuditi mrtve, umrlo že v zgodnji mladosti …
Postopoma je kraljica vudu opustila frizerja, kar je postal njen prvi korak do slave in bogastva. Ona ima poleg bordela in "zasebne prakse" še en super donosen posel.
Pogrebne storitve
Kraljica je začela živahno trgovino z zlobnimi vudu punčkami in vrečkami gri-gris. Kakšne so bile te vrečke? Vanj bi lahko dali karkoli: od živalskih kosti, pepela nekoga do nekakšnih plošč ali brošk. Vsak element tega "džentlmenskega sklopa" je po besedah Marije Laveau simboliziral nekaj pomembnega: pritegnil je srečo, prinesel mir dušam mrtvih, vrnil ljubljene, kaznoval sovražnike.
Nato je Madame Laveau začela prodajati vstopnice za svoje predstave s pesmimi in plesom. Karte za pisano predstavo-molitev do zapletenega niza božanstev so se v trenutku razpršile.
Ta večjezična dejavnost kraljice, ne samo vuduja, ampak celotnega New Orleansa, je obrodila sadove. Postalo je jasno: v dejavnosti energičnega mulata je skoraj vsak našel nekaj zase. Maria Laveau se je po ameriško spremenila v nekaj podobnega Grishki Rasputin. Pred njo so se tresli predstavniki vseh družbenih slojev. Edina kategorija, katere predstavniki Laveauja niso jemali resno, so bili znanstveniki in preprosto razumni, izobraženi ljudje. Toda proti Madame Laveau bi si komaj kdo upal dvigniti glas, saj je v New Orleansu kupila ali ustrašila vse.
Tako je Maria Laveau v svojem domačem kraju živela udobno in mirno do zrele starosti. Umrla je leta 1881.
Po smrti čarovnice je njena hči vodila donosen posel, a še zdaleč ne tako uspešno - pretežko je poskušati preseči nekoga, ki je že postal legenda.
Danes je grob Marije Laveau postal romarski kraj: nekateri verjamejo, da so se želje, ki so nastale nad čarovniškim nagrobnikom, uresničile.
